☐黄开林
西出深圳特区南头检查站，就踏入了宝安区的土地。我想寻找飘漫着黄牛长叫的村道，我想走进炊烟袅袅的村舍，用我热诚的心去采集美丽的宝安乡村民谣。可是，原来泞滑不平的乡路和低矮破旧的老屋舍，早已被栉比鳞次的新楼所代替。在珠江口东岸的宝安新城翻身大道的“新安园”二楼办公室里，我见到了翻身实业股份有限公司董事长、总经理郭坤。这位在这一带当了许多年村党委书记的农村基层干部，兴致勃勃地给我讲了当地流行的两首民谣。
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第一首民谣是当地多年前流行的：
入门大围谷，出门两只辘；
手上圆碌碌，衣车补衣服。
“别看这民谣里唱的是稻谷、摩托车、手表和缝纫机，但却是我们基围人世世代代的梦。”
原来，宝安区内的珠江口海岸线是肥沃的滩涂区，解放前一直有远道而来的人们在这里种稻养鱼虾。这批早期的移民总是在苦水里漂泊不定，便被称为“水流柴”“无门闩”“基围人”。1950年，土改队员走进这东一拨西一拨“水流柴”们聚居的茅屋里，才发现这里连地名村名都没有!于是，土改队员就给这条海岸线的村子安上“翻身村”“劳动村”“自由村”“安乐村”“和平村”“民主村”等名字。
自古以来，这片土地都是姓“农”的。郭坤就是翻身村的“基围人”，他说那时珠江口岸边农村的日子苦啊，防洪御浪设施差，居无定所，一场猛烈的台风雨，就会把安身立命的茅草棚撕得粉碎。他们一直盼到改革开放，调整产业结构，引资招商兴业，生活马上富裕起来，滋润起来。他们的理想他们的梦，就乘着那首民谣飞扬而出。
才十几年，天地也变，日子也变，昔日的民谣也改了新的。
于是，老郭说出了随后流行的第二首民谣：
家家新楼屋，出门四只辘；
手拿大哥大，身上穿西服。
也许老实巴脚的农民并不是大艺术家，但却是率真的歌手。
民谣里一闪而过的岁月，海岸沿线的农村已经城市化，经济发展、社会建设和居民生活都上了一个新的档次。譬如原来的翻身村早已家大业大，已分为4个行政村，一半属新安街道办，一半属西乡镇，不论是兴办的企业，还是总收入，现在都比13年前翻了不知多少番。
跟着郭坤走进那些被称为“村”的街道，走近那些被称为“农民”的人们, 总有一种名不符实的感觉。商场、超市、银行药店、酒店、餐馆、网吧、影剧院、图书馆……应有尽有的，这能叫农村么!工厂上班的、开公司的、办店铺的、领工资的……这样的人，你能称之为农民么!是的，这些“基围人”，告别了漂泊日子，告别了茅草棚，告别了“大寨房”,家家户户搬进了规划兴建的新楼房, 户籍人口人平住房已超过 200 平方米。很多家庭很快就购买了汽车，有的一户就有多台机动车。所以民谣中有“出门四只辘”的句子。最有意思的就是电话。过去这一带流传一句话：“楼上楼下，电灯电话”，说是共产主义社会才有的事。可是，才十多年，这美丽的梦想就变成现实，电话一年就装进每个家庭。跟着移动电话便普及起来。老郭告诉我，许多家庭每个成员当时全配有个人的“大哥大”。翻身村有个搞商业的青年，几年来换用了16台手机。老郭还介绍了“基围人”的新生活，人们正在求知、求美、求乐,学技术文化掀热潮, 歌舞书画旅游成风气，学法用法保护自己……“基围人”的生活质量的提升，正应了“芝麻结子节节高”那句话。
得到了实实在在恩惠的“基围人”, 生活中有什么就唱什么，他们用歌谣感恩生活，感谢党的好领导。
两首民谣，就印证了这么一段历史。
[黄开林股票配资哪个安全，中国当代作家，诗人。著有《潮涨大鹏湾》《南人手记》《民谣里的梦》等；主编《中国当代诗典》《真情永远》等。]
基围翻身村黄开林郭坤民谣发布于：广东省声明：该文观点仅代表作者本人，搜狐号系信息发布平台，搜狐仅提供信息存储空间服务。文章为作者独立观点，不代表股民炒股配资开户_在线配资炒股平台_炒股配资新平台查找观点
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